【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 イザヤ書54章13節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 101 主の栄光
聖 書 エフェソの信徒への手紙2章14～22節（新約354ページ）
メッセージ 「 神の家族」間村史子牧師
讃 美 讃美歌 430 しずけき祈りの
献 金 新生讃美歌 653 いと良きもの ささげよ 1節
頌 栄 679 ベネディクション
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「神の家族」 エフェソの信徒への手紙2章14～22節

“God's family” Ephesians 2：14～22

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

長沢崇史さんという牧師が作詞作曲した「神の家族」の歌詞です。

『どんな宝石より 美しく尊い 神の愛によって 結ばれた関係

神の家族 キリストにあって一つ 神の家族 永遠に続く家族

ひとつの体 分け合う 欠けてはならない存在

共に泣き 共に喜ぶ 愛により立てられてく

神の家族 キリストにあって一つ 神の家族 永遠に続く家族』

素晴らしい讃美歌ですが、現実はと言えば、教会には意見や価値観が違う人、性格が合う人合わない人、育ってきた環境も違う・・・様々な人が集まってきます。そのような人々が、どんな宝石より美しく尊い神の家族となるためには、キリストにおいて共に建てられる必要があります。キリストにあって一つとなり、永遠に続く神の家族となれますように。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編100編3節 
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 103   望みも消えゆくまでに  
聖歌隊賛美 「ヨナの歌/主を待ち望む者は」 
聖 書   テモテへの手紙二4章1～8節（新約394ページ） 
信徒メッセージ 「  折が良くても悪くても 」世利直清兄
讃 美 讃美歌 431 いつくしみ深き  
献 金 新生讃美歌 653   いと良きもの ささげよ   1節
頌 栄 674   父 み子 聖霊の  
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 マタイによる福音書3章17節 
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 89  ここに愛がある 
聖 書  ゼファニア書3章17節（旧約1474ページ） 
メッセージ 「 父なる神の御声 」間村史子牧師
父の日感謝祝福祈祷 
讃 美 讃美歌 570  たとえばわたしが  
献 金 新生讃美歌 652  ナルドの壺  1節
頌 栄 673  救い主 み子と 
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「父なる神の御声」
ゼファニア書3章17節
“The voice of God the Father”　　Zephaniah 3:17

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
本日は、父の日、そして、沖縄命どぅ宝の日を覚えて礼拝を捧げます。本日の聖書箇所には、預言者ゼファニアを通して語られた、天の「父なる神の御声」が響いています。この御声は、わたしたちを包む温かい父の愛の歌であり、神が造られたすべての命への祝福の宣言です。
地上の父親たち、そしてすべての家族の上に、神の祝福がありますようにと願います。わたしたちが神の愛によって日々新しくされ、互いを宝として喜び合う所に、神の国が拡がり、神の平和が満ちることを信じます。かつて大きな痛みを経験し、今も様々な課題の中を歩み続ける沖縄の地を、神が「宝」として抱きしめ、癒し、導いてくださっていることを忘れることがありませんように。「命どぅ宝」の想いを心に刻み、神の愛と平和を、わたしたちキリスト教会が、世界へと証しできますように。

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 出エジプト記3章12節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 104 雨を降り注ぎ
聖 書 ローマの信徒への手紙11章28～32節（新約291ページ）
メッセージ 「変わらない愛の招き」間村史子牧師
讃 美 讃美歌 388 主よ わが心に　
献 金 新生讃美歌 653 いと良きもの　ささげよ 1節
頌 栄 672 ものみなたたえよ
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「変わらない愛の招き」　　
ローマの信徒への手紙11章28～32節
"The Calling of Unchanging Love"
Romans 11:28-32

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
神がわたしたちに与えてくださった賜物と招きとは決して取り消されることがありません。「賜物」と訳されたギリシア語は「χαρίσματα(カリスマ)」で、英語では「gifts(ギフト)」です。カリスマ美容師などの言葉が流行した時期がありましたが、　その語源はギリシア語の「カリス（恵み・神の贈り物）」で、本来は「神から授かった超自然的な能力」を指します。「賜物」が、神から与えられた能力であれば、天からの「招き」は、神から与えられた使命・役割です。神はすべての人、一人ひとりに、賜物と招きを与えておられます。神が十字架で示された愛によって、罪を持つすべての人に救いの道が開かれ、すべての人に、神から命（賜物）と、人生の目的（招き）のプレゼントが与えられています。あなたにだけ与えられたあなたの命と役割は、取り消されない真実です。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

 前 奏
招 詞 マタイによる福音書22章37～38節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 21 栄光と賛美を
聖 書 申命記6章5節（旧約291ページ）
メッセージ 「神の愛の家への帰宅」間村史子牧師
讃 美 讃美歌 260 わが主よ ここに集い　
献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺 1節
頌 栄 671 ものみなたたえよ
祝 祷
後 奏
報 告 

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

 「神の愛の家への帰宅」 申命記6章5節

“Returning to the House of God's Love” Deuteronomy 6:5

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
申命記６章５節の御言葉は、主イエスも「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。」と言われた神の大切な戒めです。そして、「心を尽くして主を愛しなさい」という一文は、悔い改めの本質を示しています。
悔い改めとは、単に悪い行いに気づいて反省することではなく、主を愛する方向へ心を向け直すことです。わたしは、人間の心は宇宙のように広いものだと思っています。わたしたちの心は複雑で散漫としていて、しばしば不安や欲求、日々の忙しさに飲み込まれて、神を第一に愛することから離れてしまうことがあるでしょう。しかし神は、そんなわたしたちを責めるのではなく、愛の関係を回復するために、「わたしのもとに帰ってきなさい」と、わたしたちを神の愛の家に招いておられます。　

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編47編7～8節 

祈 祷

主の祈り

讃 美 主はぶどうの木
独唱  聖霊の風の中で
聖歌隊 喜びの道あり/主は行く
聖 書  

ヨハネによる福音書15章4節（新約198ページ） 

信徒メッセージ 「 主よ心から賛美します 」引田かすみ姉
聖歌隊賛美  豊かな人生の条件/わたしのありがとう
讃 美 讃美歌 261  み霊なる聖き神

献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺  1節

頌 栄 670  主のみ名をほめまつれ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編100編1～2節

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 273 聖霊の神

聖 書 ガラテヤの信徒への手紙5章22～26節（新約350ページ）

メッセージ 「聖霊の風に身をゆだねて」間村史子牧師

讃 美 讃美歌 260 み言葉もて霊の火を 

献 金 新生讃美歌 653 いと良きものささげよ 1節

頌 栄 669 みさかえあれ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

 「聖霊の風に身をゆだねて」 ガラテヤの信徒への手紙5章22～26節

Surrender yourself to the wind of the Holy SpiritGalatians 5：22～26

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

本日は、ペンテコステ（聖霊降臨）を記念して礼拝をお捧げいたします。

ペンテコステは教会の誕生日とも呼ばれ、主イエス・キリストの復活から５０日目の日曜日です。主イエスが天に昇られた後、五旬祭の日が来た時、弟子たち一同は一つになって集まっていました。弟子たちは恐れて閉じこもっていましたが、聖霊がくだった瞬間、恐れは大胆さに、閉じこもりは宣教へ、弱さは力へと変えられました。弟子たちは新しい共同体として立ち上がり、教会が誕生しました。聖書は聖霊を「風」として描きます。風は見えませんが、確かに存在し動いています。わたしたちは風を支配することはできませんが、帆を広げれば前に進みます。愛の方向へと吹く風に身をゆだねて、宇美教会が前進していきますようにと願います。帆を閉じることなく、主の御旨のままに素直に従い行けますように。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

 前 奏
招 詞 ガラテヤの信徒への手紙3章28節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 259 主よおいでください（1,3,4）
聖 書 テモテへの手紙一2章11～15節（新約385ページ）
メッセージ 「健全な教会形成のために」間村史子姉
讃 美 讃美歌 298 十字架の影に 
献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺 1節
頌 栄 668 みさかえあれ
祝 祷
後 奏
報 告 

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

 「健全な教会形成のために」 テモテへの手紙一2章11～15節

“For the formation of a healthy church” 1Timothy 2：11～15

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

本日は礼拝後に宇美教会の定期総会が行われます。総会にふさわしい御言葉をくださいと祈り、AIにも相談しました（笑）。エフェソやコリントから語りたいと思いましたが、神は聖書教育で今読み進めているテモテへの手紙から語りなさいと、様々な出来事を通して、この避けて通りたいと思ってしまう聖書の箇所へと導かれました。戸惑いながらも、神の御旨のままにと祈りつつ、女性牧師を否定する理由ともなっている箇所から取次ぎをいたします。善悪の知識の木から食べてはならないという命令は、エバが造られる前にアダムに直接与えられていました。エバに責任転嫁したことはスルーして、女性だけが責められるのは納得いかない思いがします。性別や立場に惑わされず、神の愛を聖書の行間に見出し、健全に教会が成長する助言として御言葉を頂けますように。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編121編10節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 430 しずけき祈りの
聖 書 ヨハネによる福音書19章25～27節
メッセージ 「母の祈り」間村史子姉
讃 美 讃美歌 563 すべての恵みの 
母の日感謝祝福祈祷
献 金 新生讃美歌 653 いと良きものささげよ 1節
頌 栄 667 聖なるかな聖なるかな
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

 「母の祈り」 ヨハネによる福音書19章25～27節

“Mother's Prayer” John 19:25～27

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

聖母マリアは、その生涯の内、どのくらい主イエスのために祈りを捧げたでしょうか。聖書にも伝承にもマリアが主イエスのために、どれほど祈ったかという回数の記録は存在しません。しかし、マリアが主イエスの生涯を通して深く祈り続けたかは、複数の聖書箇所と伝統から明確に読み取れます。受胎告知のとき、天使ガブリエルの言葉に対して、マリアは「お言葉どおり、この身になりますように」と神への全面的な信頼を表明しました。これは祈りそのものの姿勢です。また、受胎告知後、マリアは神を讃える長い祈りを歌います。そして、主イエスの幼少期を「心に納めて思い巡ら」したことが聖書に記されています。最後、十字架の側にマリアが十字架の下に立ち続けたことは、言葉を超えた深い連帯と祈りの姿だと言えるでしょう。母の日によせて、母の祈りを聴きましょう。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 マルコによる福音書10章13～14節

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 589 幼き子らを

特別讃美「きみは愛されるため生まれた」

献児式

聖 書 コヘレトの言葉１２章１節（旧約１０４７ページ）

メッセージ 「愛し愛されるために生まれてきた」間村史子姉

讃 美 讃美歌 414 マラナタ 

主の晩餐式

献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺 1節

頌 栄 父なる神

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「愛し愛されるために生まれてきた」 コヘレトの言葉１２章１節

“You were born to love and be loved” Ecclesiastes12：1

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

「あなたの若い日に、あなたの創造者を覚えよ。」新改訳聖書では本日の聖書箇所は、伝道者の書という書名で、１２章はこのように始まっています。三つ子の魂百までという言葉がありますように、人生の早い段階で神と出会い、この世の旅路で神と共に歩む日々が一日でも多いのは、とても大きな恵みだと思います。世界では戦争が終わらず、ウクライナでは２０２２年２月〜２０２５年１月末までに、２５２０人以上の子どもが死傷したと公表されています。ガザ地区ではイスラエル軍の攻撃により、２万人以上のパレスチナ人の子どもが死亡しています。日本社会においても小中高生の自殺者数が近年増加しており、２０２５年では５２９人となり、統計のある１９８０年以降、最多の数値となっています。このような世界で、子どもたちの命が護られますようにと祈るばかりです。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編100編3節

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 107 神の恵みはいと高し

聖歌隊賛美「豊かな人生の条件は」
聖 書 詩編90編10～11節（旧約929ページ） 

メッセージ 「 祈り 」大槻由美子姉

讃 美 讃美歌 523 主われを愛す 

献 金 新生讃美歌 653 いと良きもの　ささげよ 1節

頌 栄  神の恵み

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 コリントの信徒への手紙13章4～6節 
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 105 くしき主の光
聖 書 テトスへの手紙3章1～7節（新約397ページ） 
メッセージ 「 そこにἀγάπηアガペー（神の愛）はあるのかい？ 」間村史子牧師
讃 美 讃美歌 301いかなる恵みぞ 
献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺 1節
頌 栄 新生讃美歌 679 ベネディクション
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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「そこにἀγάπηアガペー（神の愛）はあるのかい？」

“Is there ἀγάπη agape (God's love) there?” 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

ギリシア語には主に8種類の「愛」があります：

アガペー (Agape): 無条件で献身的な愛、霊的な愛。

エロス (Eros): 身体的な愛、情熱的な愛。

フィリア (Philia): 友情や信頼に基づく愛。

ルダス (Ludus): 軽い恋愛、遊びの愛。

プラグマ (Pragma): 実用的な愛、長期的な関係。

フィラウティア (Philautia): 自己愛、尊敬に基づく愛。

マニア (Mania):執着的な愛。

クセニア (Ksenia):もてなしの愛。

ἀγάπηアガペーは神の愛です。どれだけ正しい教理を語っても、熱心に奉仕しても、そこに神の愛がなければ、むなしさが生まれるでしょう。神の愛の力がわたしたちに及ぼす影響を聖書から聴きましょう。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 創世記15章6節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  14   心込めて主をたたえ
聖 書    マルコによる福音書16章14～20節（新約98ページ） 
メッセージ 「 全世界に福音を！ 」間村史子牧師
讃 美   讃美歌292 今日まで守られ 
献 金 新生讃美歌   653  いと良きものささげよ  1節
頌 栄 新生讃美歌   676  主をたたえよ わが魂 
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「全世界に福音を！」マルコによる福音書16章14～20節

“The gospel to the whole world!” MARK 16：14～20

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

本日の聖書箇所は、「結び一」という小見出しの〔〕中の一部分です。 

〔〕の中の文章は、もともとはなかったと思われます。より古い写本にこの部分がないものが多いからです。そのような事情で、「全世界に行って…」は、主イエスご自身の言葉ではなく、後代の書き手によって付加された可能性が非常に高いと多くの聖書学者が考えています。ただし、これは「偽物」という意味ではありません。聖書は神の霊の導きの下に書かれ、わたしたちに届けられていますから、マタイにも記されている大宣教命令は、主イエスからのものであると受け取りたいと思います。それにしても、全世界にとは、随分果てしないような気がしますが、神が共に働かれるとき、これまた果てしなく、考えられないほど大きな力で押し出され福音を宣べ伝える働きが祝福されるのだろうと思います。まずは身近な所から、波紋を描くように、福音が拡がり続けますように。 

間村史子

【礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 ヨハネによる福音書20章29節 

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 240 救いの主はハレルヤ 

聖歌隊賛美　

「ハレルヤ」

「私をゆるすために」

「ドロローサ（悲しみの道）」

English Bible Class memberによる讃美

「Because He lives」

聖 書 ヨハネによる福音書20章24～28節（新約210ページ）

メッセージ 「Because He lives」間村史子牧師

讃 美 新聖歌 241 この日主イエスは復活された

主の晩餐式

献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺 1節

頌 栄 新生讃美歌 674 父　み子　聖霊の

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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【礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編47編7～8節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  101  主の栄光  
聖歌隊賛美　「十字架より叫び聞こゆ」
「何という深いキリストの愛よ」
「赦すためです」
聖 書   ヨハネによる福音書15章4～5節（新約198ページ）
信徒メッセージ 「つながって生きる」山田君代姉
讃 美  新聖歌   214  喜べや　たたえよや
献 金 新生讃美歌   652  ナルドの壺  1節
頌 栄 新生讃美歌   673 救い主み子と
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 イザヤ書53章10節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  552  わたしが悩むときも  
聖 書   マルコによる福音書14章32～36節（新約92ページ）
メッセージ 「十字架への道のりの途中で」間村史子牧師
讃 美  新聖歌   215  暗いゲッセマネ
献 金 新生讃美歌   653  いと良きものささげよ  1節
頌 栄 新生讃美歌   672 ものみなたたえよ
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「十字架への道のりの途中で」　マルコによる福音書14章32～36節　　
“On the way to the cross”　　MARK14：32～36

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
受難週(Passion Week)が近づいてきました。今週は、棕櫚の日曜日から十字架への道のりを歩まれる途中で、主イエスが祈られた木曜日の出来事に焦点を当てて、聖書から御言葉をいただきたいと思います。
主イエスは、この地上での最後の一週間の歩みの途中で、祈りの格闘をされました。水曜日にベタニアで香油を注がれ、木曜日に弟子たちの足を洗い、最後の晩餐をされた後に、ゲッセマネの園で祈られました。
ひどく恐れてもだえ、地面にひれ伏して、渾身の祈りを捧げられました。
来週、棕櫚の日曜日(Palm Sunday)は受難週賛美礼拝を行います。
「ホサナ！ホサナ！」と主イエスを歓迎した人々が、数日後には主イエスを「十字架につけろ」と叫びました。人の心の弱さも愚かさも何もかも知り尽くした上で、わたしたちの罪のために死なれた主イエスに、心からの賛美を捧げましょう。主は今日もわたしたちと共におられます。

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 ヨハネの黙示録22章13節   

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  521  キリストには替えられません  

聖 書   マルコによる福音書13章1～2節（新約88ページ）

メッセージ 「神殿崩壊の予告を超えて主イエスが語る崩されない未来」間村史子牧師

讃 美  新聖歌   230  丘の上に立てる十字架

献 金 新生讃美歌   652  ナルドの壺   1節

頌 栄 新生讃美歌   671 ものみなたたえよ

祝 祷

後 奏

報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「神殿崩壊の予告を超えて主イエスが語る崩されない未来」 
マルコによる福音書13章1～2節 
“Beyond the Prophecy of the Temple‘s Collapse: 
The Future That Cannot Be Shaken, Spoken by Lord Jesus” 

MARK13：1～2 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
弟子の一人が「なんとすばらしい石、なんとすばらしい建物でしょう。」と言った建物は、ゼルバベルという人が建設し、ヘロデ王が増築した神殿でした。この第二神殿と呼ばれるは、当時の世界で最も美しく、最も立派な建物と称賛されていたそうです。それがすべて残らず崩されるなんて簡単には信じられなかったことでしょう。しかし、紀元七十年頃に起こったユダヤ戦争でローマ帝国がエルサレムを陥落し、主イエスが言われた通りに、神殿は姿を消しました。マルコによる福音書１３章はしばしば、「小黙示録」や「キリストの黙示録」と呼ばれます。主イエスが語る終末は恐怖を煽るためではなく、わたしたちが何に希望を置くべきかを示す言葉です。崩されることのない未来を聖書から聴きましょう。

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 コリントの信徒への手紙一15章43節   

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  217  緋の衣  

聖 書   マルコによる福音書12章24～27節（新約87ページ）

メッセージ 「天使のようになる日まで」間村史子牧師

讃 美  新聖歌   298  十字架の影に

献 金 新生讃美歌   653  いと良きものささげよ   1節

頌 栄 新生讃美歌   670  主のみ名をほめまつれ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「天使のようになる日まで」　　
“Until the day we become like an angel”
マルコによる福音書12章24～27節　　MARK 12：24～27

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
わたしたちは、いつか、天使のようになるのだそうです。 Wow!と言いたくなりませんか。先週の祈祷会で、ヨハネの黙示録２１章に記されている生ある都新しいエルサレムの景観を読みました。インターネットで検索すると、いくつかの画像が出てきますが、とても人間の能力では表現できないような素晴らしいところに、わたしたちがいつか住む家があります。そして、そこに住むわたしたちは、天使のようだと主イエスが言われるのです。そこは、嵐を起こす海がなく、死も、悲しみも嘆きも労苦もない、夜の暗闇もない場所です。復活の時、わたしたちは天使のようになります。　
アメリカがイスラエルと共に２月２８日、イランに対して大規模な戦闘作戦を実施したことに心を痛め、平和を求めて祈る方がたも多くいらっしゃると思います。この受難節の間、闇に支配される世界のために祈り、御言葉に力を頂き、復活の光を日々待ち望み過ごしましょう。　

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 イザヤ書53章1～2節   
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  207  緑も深き  
聖 書   マルコによる福音書10章42～45節（新約83ページ） 
メッセージ 「 キリストに倣うサーバントリーダーシップ 」間村史子牧師
讃 美  新聖歌   415  わが主よ ここに集い 
主の晩餐式
献 金 新生讃美歌   652  ナルドの壺   1節
頌 栄 新生讃美歌   669 みさかえあれ
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「キリストに倣うサーバントリーダーシップ」

“Servant Leadership: Following Jesus' Example”

マルコによる福音書10章42～45節 Mark10:25～34

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

主イエスは、「あなたがたの中で偉くなりたい者は、皆に仕える者になり、いちばん上になりたい者は、すべての人の僕になりなさい。」と言われましたが、「偉くなりたいと思ってはいけない」とは言われませんでした。「偉い」、英語ではgrateと訳されたギリシア語μέγας (megas)は、マルコによる福音書において、主イエス・キリストの力や影響を強調する表現です。この言葉は、主イエスが神の国を近づけるために人々に呼びかける際に使われています。43節の「διάκονος (diakonos)」、給仕、僕という意味も含むServant、仕える者がμέγαςであり、４４節の「δοῦλος (doulos)」僕、英語でslaveと訳される奴隷が一番上のリーダーです。自分を低くして仕える人を、神が高く上げられることを覚え、主イキリストに倣うサーバントリーダーになりましょう。

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編100編3節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  320 輝いて生きる 
聖 書  民数記32章11～13節（旧約270ページ）
信徒メッセージ 「 ヨシュアの働き 」引田かすみ姉
聖歌隊賛美　　「ジェリコの戦い」
讃 美  新聖歌   538 神はわがやぐら
献 金 新生讃美歌   653 いと良きものささげよ   1節
頌 栄 新生讃美歌   668 みさかえあれ
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 イザヤ書63章16節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  103 望みも消えゆくまでに 

聖 書  マタイによる福音書6章9～13節（新約9ページ）

メッセージ 「 天におられるわたしたちの父よ 」間村史子牧師

讃 美  新聖歌   507 主の手に委ねて 

献 金 新生讃美歌   652 ナルドの壺   1節

頌 栄 新生讃美歌   667 聖なるかな 聖なるかな

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「天におられるわたしたちの父よ」マタイによる福音書6章9～13節

“Our Father in heaven”MATTHEW6：9～13

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

主日礼拝で、毎週わたしたちは、一緒に主イエスに教えて頂いた祈りを主の祈りとして唱和します。しかし、本日の聖書箇所に記されている、主イエスが教えられた祈りには頌栄が記されていません。英語訳のKJV（ｷﾝｸﾞｼﾞｪｰﾑｽﾊﾞｰｼﾞｮﾝ）には“For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.”と頌栄が記されています。これは、KJVが主に「ビザンティン系写本」に基づく受容本文を底本とし、新共同訳は、より古い写本を重視した現代の批判校訂本文に基づいているためです。 現在知られている最古級のギリシア語写本(４世紀のもの等)には頌栄部分が含まれていないため、後代に典礼(礼拝)の中で付け加えられた可能性が高いと考えられています。また、フェミニスト神学では、父なる神という表現が女性抑圧を正当化する原因となると考え、父という言葉を使いません。主イエスはどう考えておられるでしょうか・・・。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編97編11～12節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  89 ここに愛がある 
聖 書  マルコによる福音書6章41～44節（新約73ページ） 
メッセージ 「 分けると減るのではなく増える不思議 」間村史子牧師
讃 美  新聖歌   33 輝け主の栄光 
献 金 新生讃美歌   653 いと良きものささげよ   1節
頌 栄 父なる神
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「分けると減るのではなく増える不思議」

マルコによる福音書6章41～44節

“The wonder of how dividing something increases it rather than decreasing it” MARK6：41～44

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

普通に考えると自分が持っているものを誰かに分けると自分の分が減ります。しかし、不思議なことに、主イエスが天を仰いで賛美の祈りを唱えると、少年が差し出した五つのパンと二匹の魚が考えられないほど増えるという奇蹟が起きました。男だけで五千人ですから、女性と子どもも含めると一万人以上はいたことかと思います。弟子たちは２００デナリオン（160～200万円くらい）が必要だと考えました。しかし、主イエスは、パンを裂き、弟子たちに渡しては配らせ、二匹の魚も皆に分配し、すべての人が満腹になりました。パンの屑と魚の残りを集めると、十二の籠にいっぱいになった…この奇蹟を疑う人もおられるかもしれませんが、この出来事には一万人の証人がいて、聖書に記録されたのです。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編33編13～14節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 39 ハレルヤ ハレルヤ
聖 書 マルコによる福音書5章25～34節（新約70ページ）
メッセージ 「ゆるされて愛されて祈られて」間村史子牧師
讃 美  新聖歌  476 ゆるされて
主の晩餐式
献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節
頌 栄 神の恵み
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「ゆるされて愛されて祈られて」

マルコによる福音書5章25～34節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

主イエスの服に触れた女性は、主イエスの愛にも触れました。主イエスの愛は体の癒しという奇蹟以上のものを彼女に与えました。十二年間も出血の止まらなかった女性は、多くの医者にかかって、良くなるどころか症状は悪化するばかりで、全財産を使い果たし経済的にも困窮していました。モーセの律法では、不正出血が止まらない女性は汚れていると宣言され、その病気が治るまでは他人接触できず、宗教行事にも参加できませんでした。汚れを宣言された人は、多くの人から差別され偏見の眼差しで見られ、体も心も霊も弱り果てていただろうと思います。

主イエスは、彼女の体だけでなく、心も霊も癒してくださいました。彼女の、その後の人生は聖書に記されていません。名もない女性を主イエスは探し出し、体の回復だけでなく、社会的な回復、宗教的な回復を与え、死を超えた救いを宣言されました。この世での救いと永遠の救いの両方を与えることができる、唯一の神を心から礼拝いたしましょう。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編100編3節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 21 栄光と賛美を

聖 書 マルコによる福音書4章1～9節（新約66ページ）

聖歌隊賛美　　「輝け主の栄光」

メッセージ 「「種を蒔く人」のたとえ」世利直清兄

讃 美  新聖歌  363 キリスト教会の主よ

献 金 新生讃美歌  653 いと良きものささげよ  1節

頌 栄 新生讃美歌  679 ベネディクション

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 マルコによる福音書1章14～15節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 124 この世はみな
聖 書 コヘレトの言葉3章1～11節（旧約1036ページ）
メッセージ 「今は何をする時ですか？」間村史子牧師
讃 美  新聖歌  633 すべてを捧げます
献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節
頌 栄 新生讃美歌  676 主をたたえよ　わが魂
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「今は何をする時ですか？」

コヘレトの言葉3章1～11節

“What is the time to do now？” Ecclesiastes3：1～11 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

何事にも時があり、天の下の出来事にはすべて定められた時があります。There is a time for everything, and a season for every activity under the heavens.

人は神のなさる業を始めから終りまで見極めることは許されていません。Ｎo one can fathom what God has done from beginning to end.

それは、もしかすると、新しい天と新しい地が完成する時まで、完全には分からないことなのかもしれません。それでも、神は人に、永遠を思う心を与えられました。理解できなくても、わたしたちは今を生きています。

It may be that we cannot fully understand it until a new heaven and a new earth are completed. Even so, God has also set eternity in the human heart. Even if we cannot comprehend it, we are living in the present. 
主をほめたたえましょう！ Praise the Lord!

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編97編11～12節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 563 すべての恵みの

聖 書 マルコによる福音書2章1～12節（新約63ページ）

メッセージ 「イエスのところに連れて行く信仰」間村史子牧師

讃 美  新聖歌  300 罪赦されしこの身をば

献 金 新生讃美歌  653 いと良きものささげよ  1節

頌 栄 新生讃美歌  674 父　み子　聖霊の

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「イエスのところに連れて行く信仰」

マルコによる福音書2章1～12節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

中風(ちゅうふう、ちゅうぶ)は、現在では脳血管障害(脳卒中)の後遺症である半身不随、片麻痺、言語障害、手足の痺れや麻痺などを指しますが、ここで使われているギリシア語（παραλυτικόςパラリュティコス）は、体が麻痺した状態を表す単語です。現代のように、脳卒中の後遺症だけではなく、何らかの病気や事情で、体が思うように動かない状態、麻痺している状態を意味します。本日の聖書箇所に出てくる中風の人は、自力では全く歩けず、寝たきりであったと考えられます。当時の社会では、家族や周囲の負担と見なされやすく、宗教的には、罪を犯した結果と考えられがちでした。肉体的苦しみに加えて、精神的・社会的苦しみを背負った人に、主イエスは、「子よ。」と呼びかけ「あなたの罪は赦される」と言われました。身体の回復と共に、神との関係、社会的名誉の回復も与えられる主イエスが今日も共にいてくださいます。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編103編3～5節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 46 喜びの歌を主に向かって歌え

聖 書 マルコによる福音書1章1～11節（新約61ページ）

メッセージ 「神の子イエス・キリストの福音の初め」間村史子牧師

讃 美  新聖歌  414 マラナタ

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節

頌 栄 新生讃美歌  673 救い主み子と

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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「神の子イエス・キリストの福音の初め」

マルコによる福音書1章1～11節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

福音(ギリシア語：εὐαγγέλιονエウアンゲリオン、英語：gospel ゴスペル)、喜びのおとずれは、原語のギリシア語では、戦いの勝利や出産などの喜ばしい知らせという意味で用いられていました。

 十字架で示された神の愛によって、わたしたちキリスト者にとっての福音は、イエス・キリストの十字架刑による死と復活によって、人類の罪が赦され、救われるという喜ばしい知らせとなりました。キリストは聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死なれ、葬られて、聖書に書いてあるとおり三日目に復活し、ケファに現れ、その後十二人に現れました。この素晴らしい福音を知ったわたしたちは、どれくらい喜んで、周りの方がたに伝えているでしょうか。起源５５～６５年の間に執筆されたというマルコによる福音書、２千年近くの時を経ても色褪せることない良い知らせが、一人でも多くの方の心に響きますように。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 
前 奏

招 詞 詩編100編3節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 92 喜びたたえよ

聖 書 歴代誌上5章1節（後半）（旧約632ページ）
ホセア6章6節（旧約1409ページ）

メッセージ 「聖書を読む」引田俊祐兄

讃 美  新聖歌  437 歌いつつ歩まん

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節

頌 栄 新生讃美歌  671 ものみなたたえよ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 イザヤ書9章5節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 165 荒野のはてに

讃 美 新生讃美歌 197 いざ歌え いざ祝え（聖歌隊）

聖歌隊讃美　さやかに星はきらめき

聖 書 ルカによる福音書2章8～14節（新約103ページ） 

メッセージ 「 平和を作る贈り物」 間村史子牧師

讃 美  新聖歌  163 きよしこの夜

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節

頌 栄 新生讃美歌  200 もろびとこぞりて

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編97編11～12節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 167 天にはさかえ  
聖 書   

ルカによる福音書1章46～55節（新約101ページ） 

メッセージ 「 マグニフィカト 」 間村史子牧師
讃 美  新聖歌  165   荒野のはてに  （聖歌隊）
献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節
頌 栄 新生讃美歌  166 いと高きところには 
祝 祷
後 奏
報 告

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
 

♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

マリアの賛歌
（マグニフィカト ラテン語版）

Magnificat anima mea Dominum Et exsultavit spiritus meus

in Deo salutari meo.
 Quia respexit humilitatem ancillae suae : ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes.

Quia fecit mihi magna qui potens est : et sanctum nomen ejus. Et misericordia ejus a progenie in progenies

timentibus eum.
 Fecit potentiam in brachio suo

dispersit superbos mente cordis sui. Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles. Esurientes implevit bonis:

et divites dimisit inanes.

Suscepit Israel puerum suum, recordatus misericordiae suae. 
Sicut locutus est ad patres nostros

Abraham at semini eius in saecula. 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 マタイによる福音書1章23節 
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 186  牧人ひつじを 
聖 書   

ルカによる福音書1章35～38節（新約100ページ） 

メッセージ 「 家族になろうよ 」 間村史子牧師
讃 美  新聖歌  160  天なる神には （聖歌隊）
主の晩餐式
献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節
頌 栄 新生讃美歌  166 いと高きところには 
祝 祷
後 奏
報 告

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
 

♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「家族になろうよ 」 

ルカによる福音書1章35～38節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

「100年経っても好きでいてね」みんなの前で困らせたり
それでも隣で笑ってくれて選んでくれてありがとう
どれほど深く信じ合っても　わからないこともあるでしょう
その孤独と寄り添い生きることが「愛する」ということかもしれないから…いつかお父さんみたいに大きな背中で　いつかお母さんみたいに
静かな優しさで　どんなことも越えてゆける　家族になろうよ」
福山雅治さんの「家族になろうよ」という歌です。映画「そして父になる」（6年間、一緒に過ごしてきた息子が血の繋がってない子だったという内容）の主題歌です。北九州に創られている「希望のまち」は、これまでの「身内」を超える「家族的結びつき」をまち全体で構築を目指しているということです。クリスマスの時期、聖家族（イエス、マリア、ヨセフ　から成る、キリスト教における家庭の模範）のことを思い巡らしながら、平和を創り出す家族について、聖書から聴きましょう。　

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編34編2節

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 166 いと高きところには

讃 美 新生讃美歌 150 来たれやインマヌエル(B)1，4，5節

世界祈祷週間案内と献金目標額について

聖歌隊讃美　　　久しく待ちにし

聖 書  ルカによる福音書7章47～48節（新約117ページ）

証し 「あなたの罪は赦された」 間村史子牧師

讃 美  新聖歌  160 天なる神には

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節

頌 栄 新生讃美歌  369 私たちはひとつ

祝 祷

後 奏

報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 ローマの信徒への手紙10章12～13節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 73 善き力にわれ囲まれ
聖 書  ヨエル書3章1～5節（旧約1425ページ）
メッセージ 「神の霊が注がれる時」 間村史子牧師
讃 美  新聖歌  637 Here We Stand
献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節
頌 栄 新生讃美歌  668 みさかえあれ
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「神の霊が注がれる時」 

ヨエル書3章1～5節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

ヨハネによる福音書５章３９節、「あなたたちは聖書の中に永遠の命があると考えて、聖書を研究している。ところが、聖書はわたしについて証しをするものだ。」と主イエスが仰ったことが記されています。

 ヨエル書も主イエスについて証しをしています。そして、本日の箇所は使徒言行録２章でも引用されています。聖霊が降り、エルサレムにいたキリストの弟子たちが聖霊に満たされ、“霊”が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話した時、ペトロは「今は朝の九時ですから、この人たちは、あなたがたが考えているように、酒に酔っているのではありません。 そうではなく、これこそ預言者ヨエルを通して言われていたことなのです。」と言いました。神の霊が広く人々に注がれること、そして、それは、年齢・性別・身分を超えて預言する力が与えられる、終末的な救いの時代の到来です。主イエスの帰天後の聖霊降臨について、主イエスが来られる５００年程前に預言されていた奇蹟を覚えます。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編96編1～3節   
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 14 心込めて主をたたえ
聖 書  ルカによる福音書6章27～31節（新約113ページ）
メッセージ 「 Give ＆ give ＆ give」 間村史子牧師
讃 美  新聖歌  300 罪ゆるされしこの身をば
献 金 新生讃美歌  653 いと良きものささげよ  1節
頌 栄 新生讃美歌  667 聖なるかな聖なるかな
祝 祷
後 奏
報 告 

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「 Give ＆ give ＆ give  」 

ルカによる福音書6章27～31節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

来月、１２月１１日の木曜日、クリスマス前の慌ただしい時期ではありますが、一日有休を頂いて、宗像ベテルクリスチャンセンターへ行きたいと思っています。２００６年にそこでバプテスマを受けました。シアトルからベテルミッション団体の宣教師として宗像に来たニルス・オルソン牧師が受洗の司式をしてくださいましたが、オルソン牧師がよく、「愛というのは、give＆takeではなく、give＆giveです。」と仰っていました。

 あれから１９年、イエス・キリストのことを知れば知るほど、愛というのは、give＆give＆giveなのだと思わされます。自分が痛むまで与える、すべてを捧げ尽くすキリストの生き方は、簡単に見倣えることではありません。しかし、聖霊によって神の愛が心に満ちると、そうしたくなってくる・・・できないのだけれどチャレンジしたくなることを体験しています。 

自分の命を救いたいと思うと命を失い、キリストのために命を失えば命を得ることができる不思議を皆さんと体験できますように。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編１００編1～2節   
祈 祷
主の祈り
讃 美 新聖歌 424 この身を虜にせし   
聖 書  ヨハネによる福音書 3章16節（新約167ページ）  
メッセージ 「 永遠の命とは」 天野正道神学生
讃 美  新聖歌  523 主われを愛す
献 金 新生讃美歌  653 いと良きものささげよ  1節
頌 栄 新生讃美歌  父なる神
祝 祷
後 奏
報 告 

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 ヨハネによる福音書11章25～26節祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  104  雨を降り注ぎ   
聖 書  アモス書5章6～8節（旧約1434ページ）  
メッセージ 「 神を探し求め、生きるんだ   」 間村史子牧師
讃 美  新聖歌  420 わがためいのちを
主の晩餐式
献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節
頌 栄 新生讃美歌  神の恵み
祝 祷
後 奏
報 告 

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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【巻頭言】

「 神を探し求め、生きるんだ  」 

アモス書5章6～8節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

アモス書は、紀元前７６０年から７５３年頃、北イスラエル王国が経済的に最も繁栄していた時代に語られた預言です。その繁栄の背後には、不正と貧富の格差、そして神からの離反がありました。アモスは南ユダ王国テコア出身の農夫でした。「重荷を負う者」という意味の名を持つ彼は、弱い人の側に立ち、審判の言葉を告げました。「わたしは預言者ではない。預言者の弟子でもない。わたしは家畜を飼い、いちじく桑を栽培する者だ。」とベテルの祭司アマツヤに言ったアモスは、平民出身の農夫でありながら、神の召しによって預言の使命を受け、北イスラエル王国の社会的不正義と偶像礼拝を厳しく糾弾しました。預言は主に「国家的繁栄」や「軍事的勝利」を語るものでしたが、アモスは初めて「社会的倫理」「人間の良心」を預言の中心に据えました。「わたしを求めて生きよ」と言われる主の御言葉を伝え、「神を探し求めなさい！そして生きるんだ！」と呼びかけるアモスの声を聴きましょう。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編68編20～21節    

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  301  いかなる恵みぞ   

聖 書  黙示録21章1～5節（新約477ページ）  

聖歌隊賛美 われ聞けり かなたには 

メッセージ 「 たとえ命が終わるとしても   」 間村史子牧師

讃 美  新聖歌  431 いつくしみ深き 

献 金 新生讃美歌  653 いと良きものささげよ  1節

頌 栄 新生讃美歌  679 ベネディクション 

祝 祷

後 奏

報 告 

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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【巻頭言】

「 たとえ命が終わるとしても  」 

黙示録21章1～5節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

昨年の召天者記念礼拝のメッセージ題は、「さよーならまたいつか！」でした。朝ドラ「虎に翼」の主題歌名を使わせて頂きました。毎年この時期は、朝ドラの余韻に浸る季節のようで、今年は「あんぱん」からの一曲、「そうだ 嬉しいんだ 生きる喜び たとえ胸の傷が痛んでも～♪」という有名なアンパンマンのマーチの歌詞の一部から題を頂きました。

「たとえ胸の傷が痛んでも」は、最初「たとえ命が終わるとしても」だったというエピソードがドラマの中で展開されました。最終話で主人公ののぶさんは夫にアンパンマンの不採用となった歌詞を歌ってもらいます。たとえ命が終わるとしても生きるのが嬉しい。のぶさんは、「命はいつか終わる、それはすべての終わりではなく、受け継がれていく」と呟きました。死んですべてが終わりなら、死ぬことはただ悲しいことで終わってしまうかもしれません。肉体が滅びる時が、すべての終わりではない。 

永遠に生き続ける命について聖書から聴いてまいりましょう。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 ヨナ書2章2～3節   

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  73 善き力にわれ囲まれ 

聖 書 ヨナ書3章1～10節（旧約1447ページ）

メッセージ 「  ニネベの悔い改め  」世利直清兄

讃 美  新聖歌  621 われに従えとイエスは招く

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壺  1節

頌 栄 新生讃美歌  676 主をたたえよ わが魂

祝 祷

後 奏

報 告 

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 ヨナ書2章2～3節   

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  86 輝く日を仰ぐとき  

聖 書 マタイによる福音書12章38～41節（新約23ページ） 

メッセージ 「  ヨナのしるし  」 間村史子牧師

讃 美  新聖歌  623 時は満ちて

献 金 新生讃美歌  653 いと良きものささげよ  1節

頌 栄 新生讃美歌  674 父　み子　聖霊の 

祝 祷

後 奏

報 告 

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「ヨナのしるし 」 

マタイによる福音書12章38～41節 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

「ヨナのしるし」とはなんでしょうか。ルカによる福音書にも出てくるこの表現は、主イエスが宗教指導者たちに対して語った象徴的な言葉です。イスラエルの預言者ヨナは、神さまの命令から逃げた結果、大嵐の海に投げこまれることになり、神さまが遣わされた大魚に飲み込まれ、魚の腹の中で三日三晩を過ごし、悔い改め、祈り、一命をとりとめました。

本日の箇所は、律法学者とファリサイ派の人々が、主イエスにしるしを求めたところから始まります。宗教指導者たちは、主イエスが行われた奇蹟の数々を否定しながら、しるしを求めます。 主イエスの答えは辛辣です。ヨナのしるし、つまり、主イエスの死と復活の予告だけが、よこしまで神に背いた時代の民への最大で最終の決定的なしるしであり、神を試すような要求には応じられませんでした。主イエスは、奇蹟を求める心よりも、神の言葉を信じる心を求めておられます。  

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 ローマの信徒への手紙12章1節   

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌  61 さわやかな朝となり  聖 書   ユダの手紙17～25節（新約451ページ） 

メッセージ 「  最も聖なる信仰をよりどころとして  」 間村史子牧師

讃 美  新聖歌  409 嬉しきこの日よ
主の晩餐式   

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壷  1節

頌 栄 新生讃美歌  673 救い主 み子と 

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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【巻頭言】

「最も聖なる信仰をよりどころとして 」 

ユダの手紙17～25節 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

日本バプテスト連盟発行の『聖書教育』では今月は４週ともヨナ書というヨナ月間です。先週の週報裏でお知らせしていたように、今週はヨナ書よりメッセージをと思っておりましたが、祈りの内にユダの手紙に導かれ、ヨナ書は第３週の信徒説教で思う存分語って頂くよう委ねて、

本日はユダの手紙よりメッセージの取次ぎをすることに至りました。

復活されたイエスさまを見て弟子となった、イエスさまの兄弟のユダは初代教会の指導者となり、あちこちの教会を巡回して教える宣教師として知られています。どこの教会に宛てた手紙なのかは不明ですが、手紙の記し方が、旧約聖書や他のユダヤ文学に精通している人々を想定していることから、ユダヤ人クリスチャンの多い教会であったことが窺えます。そこには偽教師や偽指導者がもたらした深刻な問題がありました。現代でもキリスト教会が異端と偽りの教えに脅かされることがあるかと思いますが、最も聖なる信仰をよりどころとして生活し、自分が何者で、何を信じて生きているかを表明したいと願います。
 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 テモテへの手紙二3章16節  

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 124 この世はみな  

聖 書  申命記34章5～7節（旧約338ページ） 

信徒メッセージ 「 モーセの生涯について 」 引田かすみ姉

聖歌隊讃美 エジプトにすめる/この身を虜にせし（一節） 

讃 美  新聖歌 424 この身を虜にせし 

献 金 新生讃美歌 653 いと良きものささげよ 1節

頌 栄 新生讃美歌 672 ものみなたたえよ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
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【主日讃美礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 ローマの信徒への手紙１２章１９節 

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 430 しずけき祈りの 

聖 書 ヨシュア記20章1～6節（旧約370ページ）

メッセージ　「逃げこめる場所」

讃 美 新生讃美歌 533 一羽のすずめの

献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺 1節

頌 栄 新生讃美歌 671 ものみなたたえよ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「逃げこめる場所」 

ヨシュア記20章1～6節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
出エジプト記21章に、「人々がけんかをして、妊娠している女を打ち、流産させた場合は、もしその他の損傷がなくても、その女の主人が要求する賠償を支払わねばならない。仲裁者の裁定に従ってそれを支払わねばならない。もし、その他の損傷があるならば、命には命、目には目、歯には歯、手には手、足には足、やけどにはやけど、生傷には生傷、打ち傷には打ち傷をもって償わねばならない。」と記されています。しかし、その同じ章に、「人を打って死なせた者は必ず死刑に処せられる。ただし、故意にではなく、偶然、彼の手に神が渡された場合は、わたしはあなたのために一つの場所を定める。彼はそこに逃れることができる。」とも記されています。神さまがモーセを通して命じた制度を、ヨシュアがカナン定住後に実施しました。逃れの町は、単なる古代の法制度ではなく、キリストの救いを想起させる深い霊的意味があります。すべての罪人が逃げこめる場所、キリストは逃れの町そのものです。 

間村史子 

【主日讃美礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 コヘレトの言葉3章11節 

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 507 主の手に委ねて 

聖 書 コリントの信徒への手紙二4章16～18節（新約329ページ）

メッセージ　「日々新たにされて」

幸齢者祝福祈祷

讃 美 新生讃美歌 570 たとえばわたしが

献 金 新生讃美歌 653 いと良きものささげよ 1節

頌 栄 新生讃美歌 670 主のみ名をほめまつれ

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「日々新たにされて」 

コリントの信徒への手紙二4章16～18節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

本日は敬老感謝を覚えて礼拝をお捧げしています。私たちが白髪になるまで、背負い、救い出してくださる神さまに感謝を捧げます。

イザヤ書46章3～4節

「わたしに聞け、ヤコブの家よ

イスラエルの家の残りの者よ、共に。

あなたたちは生まれた時から負われ

胎を出た時から担われてきた。

同じように、わたしはあなたたちの老いる日まで

白髪になるまで、背負って行こう。

わたしはあなたたちを造った。

わたしが担い、背負い、救い出す。」

体は一日、一日、老いていきますが、神さまに背負われた霊と心は、日々新たにされ、永遠まで元気に過ごせますように。 

間村史子 

【主日讃美礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 マタイによる福音書28章18～20節 

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 39 ハレルヤ ハレルヤ 

聖 書 ヨシュア記1章5～9節（旧約340ページ）

メッセージ　「神々しくあれ」

讃 美 新生讃美歌 414 マラナタ

主の晩餐式

献 金 新生讃美歌 652 ナルドの壺

頌 栄 新生讃美歌 669 みさかえあれ

祝 祷

後 奏

報 告

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
 

♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「神々しくあれ」 

ヨシュア記1章5～9節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

「一生の間、あなたの行く手に立ちはだかる者はないであろう。」とは何と頼もしい御言葉でしょうか。「あなたを見放すことも、見捨てることもない。強く、雄々しくあれ。」なんと力強い・・・しかし、ここで、「はて？」と久しぶりに、虎に翼の“とらちゃん”が出てきました。「女々しくあれ」はなかなか聞かないなぁと。「女々しい」という言葉は男性に対してネガティブな意味で使われますし、女性に対して「雄々しくあれ」と言う人はほぼいないのではないかと思います。『聖書教育』にも「雄々しい」は「男らしく勇ましい」という意味の、ジェンダーの偏りを拭えない語で、あまりふさわしい訳語とは言えないと記されていました。ヨシュア記の理念を根拠に「聖戦」が行われたという悲しい歴史もあります。イエスさまはカナン人のためにも十字架で死なれたことを思うと、ヨシュア記の力強い御言葉から私たちが学ぶべきことは何なのかと考えさせられます。争いの絶えない世の中で、雄々しくでもなく、女々しくでもなく、神々しく生きる人生をキリストから学んでまいりましょう。   

間村史子 

【主日讃美礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編34編2節 

祈 祷

主の祈り

讃 美 新生讃美歌 47 愛するわたしの主 

讃 美 新生讃美歌 33 輝け主の栄光

聖 書 出エジプト記１５章1～2節（旧約117ページ）

聖歌隊讃美 主と我・歌い続けよう主の愛を

証し 引田かすみ姉

讃 美 エジプトにすめる

讃 美 新生讃美歌 390 地球のどこかで

献 金 

頌 栄 新生讃美歌 674 父 み子 聖霊の 

祝 祷

後 奏

報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞  詩編100編3節  
祈 祷
主の祈り
讃 美  新生讃美歌 46 喜びの歌を主に向かって歌え 
聖 書   創世記2章1～3節（旧約2ページ） 
メッセージ  「 天地創造 」大槻由美子姉
讃 美  新生讃美歌 633 すべてを捧げます 
献 金  新生讃美歌 653 いと良きもの捧げよ 一節
頌 栄  新生讃美歌  668 みさかえあれ 
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞  マタイによる福音書5章9節 
祈 祷
主の祈り
讃 美  新生讃美歌 89ここに愛がある
聖 書  申命記10章12～14節（旧約297ページ）
讃 美  「平和初めて知った」／平和に関する信仰的宣言の交読
メッセージ  「神さまが求められること」間村史子牧師
讃 美  新生讃美歌 152あがめます主を
献 金  新生讃美歌 652ナルドの壷 一節
頌 栄  新生讃美歌 667聖なるかな聖なるかな
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国をきたらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「神さまが求められること」 

申命記 10章12～14節 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
1945年８月１４日、政府はポツダム宣言を受諾し、翌１５日の正午、昭和天皇による玉音放送(昭和天皇自らが太平洋戦争終結の決定を国民に伝えるために行った放送の呼称)によって、日本が無条件降伏したことが国民に伝えられました。内務省の発表によると、戦死者は約２１２万人、空襲による死者は約２４万人だったとされています。８０年前に日本で起こった戦争の出来事を覚えながら、そして、今もなお戦争が続く国々を覚えながら、平和に関する信仰的宣言【平和宣言】を交読したいと思います。「平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは神の子と呼ばれる。」と主イエスは言われます。しかし、世界は争いで満ちています。静まり神さまの御声を聴き、十戒を与えられた神さまが私たちに求めておられることを行えますように。神さまを畏れ、従って歩み、愛し、心と魂を尽くして仕え、戒めと掟とを守り、幸いを得ることができますように。世界が幸いを得ることができますよう祈ります。
  

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞  マタイによる福音書5章3節　

祈 祷

主の祈り

讃 美  新生讃美歌 21栄光と讃美を

聖 書  申命記7章6～8節（旧約292ページ）

メッセージ  「貧弱を選ぶ理由」間村史子牧師

讃 美  新生讃美歌 476ゆるされて

献 金  新生讃美歌 653いと良きものささげよ(一節)

頌 栄  父なる神

祝 祷

後 奏

報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【巻頭言】

「貧弱を選ぶ理由 」 

申命記7章6～8節 

 
主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
昨日行われたサマースクールでは、天地創造と星空観察のお話を聞き、天体の工作を行いました。天地創造、神さまが最初に造られた世界には、貧弱という言葉は存在しなかっただろうと想像します。

罪が入りこむ前の世界は、神さまの目に極めて良く、豊かで、平等で、産みの苦しみも、労働の苦しみもありませんでした。弱肉強食（戦う牙を持たぬ弱い動物は、どう猛で強力な動物に食べられてしまうという自然の掟を端的に表した四字熟語）もなかったでしょう。しかし、今、私たちが生きる世界は、「弱者の犠牲の上に強者が栄える」社会であり、私たち人間が、分け合うことをせず、「貧弱」を作り出し続けています。人の目は「繁栄」に向けられるかもしれませんが、神さまの目は「貧弱」へと向けられます。そして、最も貧弱である人を選び、あなたは宝だと語りかけられます。神の国に生きる神の民は、誰かと比べ、誰かから奪い取り、誰かよりも上に立つ必要がありません。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞   マタイによる福音書6章33～34節 

祈 祷

主の祈り

讃 美  新生讃美歌  101 主の栄光 

聖 書   申命記5章1～6節（旧約289ページ） 

メッセージ  「 今日！今！ 」間村史子牧師

讃 美  新生讃美歌  420わがため命を 
主の晩餐式

献 金  新生讃美歌 652 ナルドの壺  一節

頌 栄  神の恵み

祝 祷

後 奏

報 告 

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「今日！今！ 」 
申命記5章1～6節 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
聖書には、「思い悩むな」と書いてあります。「自分の命のことで何を食べようか何を飲もうかと、また自分の体のことで何を着ようかと思い悩むな。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないか。あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。それはみな、異邦人が切に求めている ものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。

そうすれば、これらのものはみな加えて与えられる。だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。」イエス・キリストの言葉です。そう言われても、起きたことを悔やみ、起きていないことを思い煩うのが、人間という生き物かもしれません。それでも、神さまは、今ここに生きている私たちに語りかけられます。今日、何と語りかけられるでしょうか。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 ～讃美礼拝～

ウェルカム讃美歌 今日まで守られ

前 奏

招 詞  詩編34編2節   

祈 祷

主の祈り
聖歌隊讃美 友よ歌おう・豊かな人生の条件 

聖 書   詩編150編（旧約989ページ） 

証し 横山由美姉（札幌バプテスト教会）

讃 美  新生讃美歌 388 主よわが心に 

証し 碧村恵美子姉
讃 美  新生讃美歌 366 神ともにいまして 

献 金  新生讃美歌 653 いと良きものささげよ  一節

頌 栄  新生讃美歌 674 父 み子 聖霊の 

祝 祷

後 奏

報 告 

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞  ヨハネの手紙 一 3 章 17～18 節  

祈 祷

主の祈り

讃 美  新生讃美歌 49 キリストと歩むわたしは

聖 書  民数記13章23～29節（旧約234ページ）

メッセージ  「WWJD（What would Jesus do？）」間村史子牧師

讃 美  新生讃美歌 552 わたしが悩むときも 

献 金  新生讃美歌 　652 ナルドの壺  一節

頌 栄  新生讃美歌 679 ベネディクション 

祝 祷

後 奏

報 告 

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「WWJD（What would Jesus do？）」 
民数記13章23～29節 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
民数記１３章の２３節の、「一房のぶどうの付いた枝を切り取り、棒に下げ、二人で担いだ」という箇所を読む度に、何て大きなぶどうなのだろうと想像しては楽しんでいます。ぶどうを二人で担ぐ図は、 イスラエル政府観光局のシンボルになっていて、イスラエル観光に行くと、必ず見るマークの一つなのだそうです。約束の地、カナンが豊かな命をもたらす土地であることを表しています。しかし、残念なことに、偵察隊の報告を聞いた会衆は、神さまよりも人間を恐れて怖気づいてしまいました。願わくは避けて通りたい道が目の前に現れた時には、「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」という主イエスの祈りを捧げることができますようにと願います。主イエスだったらどうされるか・・・新約の時代を生きている私たちの物差しが、いつも主イエスの言動でありますように。 

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞  詩編103編17～18節　

祈 祷

主の祈り

讃 美  新生讃美歌 42　朝の光の中で

聖 書  民数記11章1～6節（旧約230ページ）

メッセージ  「きゅうりやメロン、葱や玉葱やにんにくが忘れられない」間村史子牧師

讃 美  新生讃美歌 523　主われを愛す

献 金  新生讃美歌 653　いと良きもの　ささげよ　一節

頌 栄  新生讃美歌 676　主をたたえよ　わが魂

祝 祷

後 奏

報 告 

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「きゅうりやメロン、葱や玉葱やにんにくが忘れられない」 
民数記11章1～6節 

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
先週は、民数記９章より、イスラエルの民が従順に神さまに従う姿勢を皆さんと一緒にお読みして、神さまに従うことの素晴らしさと難しさを覚えました。その後、主の山を旅立ち、約束の地に向かって荒野の旅が始まりました。１０章の最後の方に三日の道のりを進んだことが記されています。たった三日で、イスラエルの民は、神さまが不快に感じて憤られるほど、激しく不満を言い出してしまいました。エジプトでの奴隷生活がいかに大変だったかを忘れてしまったかのように、エジプトにいた時の方がマシだったと泣き言を言いますが、そんなはずはありません。
神さまが荒野の旅のために準備してくださったマナにも食べ飽きて、感謝の心を失ってしまいました。人間の欲に辟易としてしまうように感じますが、いざ、自分がこの状況に置かれたら…「きゅうりやメロンを食べたい…泣」と言ってしまいませんようにと祈るばかりです。

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞  マタイによる福音書22章37～39節  祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 14 心込めて主をたたえ  
聖 書   民数記9章15～23節（旧約228ページ）  

メッセージ 「主の命令によって」 間村史子牧師 

讃 美 新生讃美歌 388主よ わが心に 
主の晩餐式

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壷 
頌 栄 新生讃美歌  674 父 み子 聖霊の   
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「主の命令によって」

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。 

民数記は、イスラエルの民の人口調査に関する記述があることから、七十人訳聖書では「アリスモイ」（数）と呼ばれ、そこから民数記という名称が生まれました。ヘブライ語では冒頭の語、בְּמִדְבַּ֥ר （bə-miḏ-bar）から「ベミドバル」と呼ばれています。これは荒野にてという意味です。 

出エジプトの出来事から２年２ヶ月後に始まり、ヨルダン川に辿りつくのが４０年目であるという物語ですが、民数記をすごく面白い！と思う方はどのくらいおられるでしょうか。部族の人数ですとか、儀式のことなどが細かく語られていて、退屈に感じてしまう方が大半かもしれません。「７章〜９章に渡って、祭壇の奉献と聖所の祝別に関するものが記述されている。」というような注解書を読むと、益々その思いが強くなるような気がしますが、本日お読みする箇所では、荒野を旅するイスラエルを導く神さまの存在を感じることができます。７回出て来る「主の命令」というワードには神さまの愛が詰まっていることを、皆さんと一緒に感じ、 

民数記に興味を持って、御言葉を味わいたいと願います。

間村史子 

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞  詩編100編3節  
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌   267 み霊なるみ神よ  
聖 書  出エジプト記16章8節（旧約120ページ） 

聖歌隊讃美 くっするなかれ 

証 し 山田君代姉
讃 美   

新生讃美歌 507 主の手に委ねて  

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壷 
頌 栄 新生讃美歌  673 救い主 み子と  
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞  創世記１２章2～3節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌  268 神の霊よ 今くだり
聖 書 フィリピの信徒への手紙 ３章１０節～４章１節
メッセージ「 わたしたちの本国は天にあります 」間村史子牧師
讃 美   

新生讃美歌 437 歌いつつ歩まん 

献 金 新生讃美歌  652 ナルドの壷 
頌 栄 新生讃美歌 672 ものみなたたえよ 
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「 わたしたちの本国は天にあります 」

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

６月２３日は沖縄での組織的地上戦が終結した日と言われていて、沖縄県が「慰霊の日」として制定している記念日です。日本バプテスト女性連合では、毎年「沖縄命どぅ宝の日」として覚え活動しています。

昔、一つの国であった琉球王国は、１６０９年に薩摩藩の侵攻を受け、明治時代に琉球藩となり、廃藩置県で沖縄県となりました。太平洋戦争が終わる頃、アメリカ軍が上陸し沖縄戦があり、１９７２年に日本へ復帰するまで、アメリカの統治が続きました。その間、沖縄と本土の行き来にはパスポートが必要でした。それからまだ５０数年しかたっていないとは驚きますが、パスポートは「国家間の安全保障」の為に大切なものです。

この世での国籍は戦争などで奪われることがあるかもしれませんが、信仰によって得た天国の国籍は誰にも奪うことはできません。私たちの祖国、天国へ帰るためのパスポート、しっかり持ってますか？ 

 間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 マタイによる福音書 6 章 33 節
祈 祷
主の祈り
讃 美 新生讃美歌 49 キリストと歩むわたしは
聖 書 フィリピの信徒への手紙 3 章 1 ～ 9 節
メッセージ「自分の義か、信仰による義か」間村史子牧師
父の日感謝祝福祈祷
讃 美 聖霊の風の中で
献 金 新生讃美歌 653 いと良きものささげよ
頌 栄 新生讃美歌 671 ものみなたたえよ 
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「自分の義か、信仰による義か 」

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

パウロは、自分にとって有利であったことを、キリストのゆえに損失と見なすようになりました。そればかりか、主キリスト・イエスを知ることのあまりのすばらしさに、他の一切を損失とみるとは一体どういったことでしょう。パウロは、キリストのゆえに、すべてを失いましたが、それらを塵あくたと見なしています。キリストを得、キリストの内にいる者と認められるためです。私たちのこの世での人生にとって有利なこととは何でしょうか。家柄や学歴、財産や資格など、もし私たちが、人からすばらしいと言われることがあったとして、それが「キリストがすばらしい」からだと神さまの栄光になっていなければ損失とさえなってしまいます。それは、人間が傲慢の誘惑に陥らないための神さまの護りなのだと思います。人間の支配から生じる自分の義ではなく、キリストへの信仰による義、神さまから与えられる義を大切にしたいと願います。そして、主キリスト・イエスを知るすばらしさに、もっともっと深く浸れますように。 

 間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編121編10節

祈 祷

主の祈り

讃 美 260 み言葉もて霊の火を

聖 書 フィリピの信徒への手紙2章1～11節

メッセージ「聖霊に満たされ変えられる喜び」間村史子牧師

讃 美 261 み霊なる聖き神

献 金 讃美歌547番

頌 栄 670 主のみ名をほめまつれ 

祝 祷

後 奏

報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「愛によって仕え合う教会」

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

本日は、ペンテコステ（聖霊降臨）を記念して礼拝をお捧げいたします。「ペンテコステ」とはギリシア語で「50番目（の日）」を意味するペンテーコステー（・ヘーメラ） "πεντηκοστή [ἡμέρα]" に由来しています。

主イエス・キリストの復活から５０日目に集まって祈っていたキリストの弟子達の上に聖霊がくだりました。聖霊を受けた弟子達が世界中で宣教活動を始め、教会が立てられていったことから、ペンテコステは「教会の誕生日」とも言われています。迫害を恐れて引きこもっていた弟子達が、聖霊に満たされ、大胆にキリストの福音を宣べ伝える者へと変えられました。キリストご自身が、神の身分に固執しようとは思わず、かえって自分を無にして、僕の身分になり、人間と同じ姿でこの地上に来てくださったのですから、救われた私達が、変わることを恐れるわけにはいきません。聖霊に満たされ喜んで変えられましょう。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 エレミヤ書29章11節 

祈 祷

主の祈り

讃 美  105 くしき主の光 

聖 書  ガラテヤの信徒への手紙5章13～15節（新約349ページ） 

メッセージ「 愛によって仕え合う教会 

」間村史子牧師

讃 美  414マラナタ 

献 金 652 ナルドの壷

頌 栄 669 みさかえあれ

祝 祷

後 奏

報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「愛によって仕え合う教会」

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

先週は信徒メッセージで、引田兄が創世記より「ゆるす神」と題して、悔い改める人を何度でもゆるすという神さまのご性質を語ってくださいました。５月より、「聖書教育」の聖書箇所に沿って、メッセージの取次ぎを行っていますので、本来でしたら、本日はフィリピの信徒への手紙となる予定でしたが、ガラテヤの信徒への手紙５章１３節の、「愛によって互いに仕えなさい。」という箇所が何度も心に迫り、神さまから示しを感じましたので、ガラテヤ書より、皆さんと一緒に御言葉を頂きたいと思います。聖書教育では５月２５日の箇所で、聖書の学びは、「愛によって仕える者へ」となっています。儀式ではない、キリスト・イエスに結ばれた愛の実践を伴う信仰の大切さをパウロは語ります。私たちは、自分の正しさ、自分の行いによってでは、救いを得ることができません。また、アガペー（神の無償の愛）も持ち合わせていません。しかし、私たちは、神の愛によって救われたことを知っています。キリストの愛に結ばれた私たちは具体的にどのように仕え合っているでしょうか。　

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏

招 詞 詩編100編3節

祈 祷

主の祈り

讃 美 103　望みも消えゆくまでに

聖 書 　創世記18章23～32節（旧約24ページ）

聖歌隊讃美「罪ゆるされしこの身をば」

信徒メッセージ「ゆるす神」引田俊祐兄

讃 美 566　主に任せよ

献 金 652　ナルドの壷

頌 栄 668　みさかえあれ

祝 祷

後 奏

報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 コヘレトの言葉12章13節 
祈 祷
主の祈り
讃 美  46 喜びの歌を主に向かって歌え 
聖 書  ガラテヤの信徒への手紙 

4章8～20節（新約347ページ） 

メッセージ 「キリストがあなたがたの内に形づくられるまで」  間村史子牧師

讃 美  363 キリスト 教会の主よ 

献 金  653 いと良きものささげよ 
頌 栄  667 聖なるかな聖なるかな 
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「キリストがあなたがたの内に形づくられるまで 」

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

キリストが私たちの内に形作られるためには日頃の心がけが必要だと思います。マザー・テレサが手紙として書き送った「謙遜であるための方法」を日々読んでは、主イエスの謙遜を見倣う努力をしています。
①自分のことをなるべく語らない
 ②自分だけのことになるべくかかずらわない 
③つまらない好奇心を持たないようにする

④他人の問題に手を出そうとしない
⑤反論も機嫌よく受け止める
⑥他人の過ちを大目に見る
⑦身に覚えのない非難も甘受する

⑧他人の願望に譲歩する
⑨侮辱されたり悪口を言われても怒らない

⑩無視されたり、忘れられたり、軽蔑されても抗議しない

⑪けしかけられても礼儀正しく穏やかな態度を守る

⑫まわりの賞讃や好意を求めない
⑬自尊心を盾にとることは決してしない
⑭議論において自分の正しさを言い張らない 

⑮いつも最も困難な道を選ぶ。 

柔和で謙遜な主イエスから学び続け、キリストが私たちの内に形作られますよう祈りましょう。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編121編10節
祈 祷
主の祈り
讃 美    O Happy Day ! 
聖 書  ガラテヤの信徒への手紙 2章15～21節（新約344ページ）
メッセージ 「  キリストがわたしの内に  」  間村史子牧師
讃 美    まぼろしの影を追いて

母の日・家族の日感謝祝福祈祷
献 金  讃美歌547
頌 栄  父なる神
祝 祷
後 奏
報 告

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♰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「キリストがわたしの内に」
ガラテヤの信徒への手紙 2章15～21節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

今日は母の日です。母の日は、子どもを大切に、愛情をこめて育ててくれたお母さんに「ありがとう」という感謝の気持ちを伝える日です。

贈り物をしたり、一緒に食事に出かけたり…しかし、「母の日なのに、何もしてもらえない」とぼやくお母さんも少なくないようです。また、様々な理由で、お母さんがいるのに会えないという人もいます。お母さんになりたいと願いながらも、お母さんになれなかった人もいます。目の前にいる人の状況や心に寄り添いながら、思いやりをもって、母の日が教会という神の家族と共に感謝を捧げる家族の日になってほしいと願っています。

神さまが造られた一人ひとりの命に目的が与えられています。それぞれ違う人生があります。一番大切な人生の目的は神と出会い神を知ることではないでしょうか。めん鳥が雛を羽の下に集めるように、神の愛は何度も私たちを集め、包み、あたためてくれます。神が愛を示すために来られたキリストが私たちの内に生きておられるなら、きっと、私たちも隣人に愛を示すことができるでしょう。愛あふれる一日となりますように。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編104編33～34節   
祈 祷
主の祈り
讃 美   104 雨を降り注ぎ     
聖 書  ガラテヤの信徒への手紙1章11～12節（新約342ページ） 

メッセージ 「 キリストの福音とは？ 」  間村史子牧師
讃 美   520人生の海のあらしに 
主の晩餐式   
献 金  652 ナルドの壷 一節  
頌 栄  神の恵み 
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「 キリストの福音とは？ 」
ガラテヤの信徒への手紙1章11～12節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。
「福音」を辞書で調べると「喜びを伝える知らせ。よい便り。」と出てきます。聖書には、このように記されています。

コリントの信徒への手紙一15章1～5節

「兄弟たち、わたしがあなたがたに告げ知らせた福音を、ここでもう一度知らせます。これは、あなたがたが受け入れ、生活のよりどころとしている福音にほかなりません。どんな言葉でわたしが福音を告げ知らせたか、しっかり覚えていれば、あなたがたはこの福音によって救われます。さもないと、あなたがたが信じたこと自体が、無駄になってしまうでしょう。 最も大切なこととしてわたしがあなたがたに伝えたのは、わたしも受けたものです。すなわち、キリストが、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死んだこと、葬られたこと、また、聖書に書いてあるとおり三日目に復活したこと、ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。」

これこそが、最高に喜ばしい知らせであることを、私たちはどれくらい実感しているでしょうか。しばし立ち止まって吟味しましょう。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編100編3節  
祈 祷
主の祈り
讃 美  讃美歌338番 主よおわりまで仕えまつらん    
聖 書 使徒言行録1章3～11節（新約213ページ） 

メッセージ 「  約束の聖霊  」  世利直清兄
讃 美  431 いつくしみ深き    
献 金  652 ナルドの壷 一節  
頌 栄  679 ベネディクション 
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編68編20～21節 
祈 祷
主の祈り
讃 美  240 救いの主は ハレルヤ    
聖 書 マタイによる福音書28章1～10節（新約59ページ） 

聖歌隊讃美 主イエスがいるから人生はすばらしい 

メッセージ 「 幸せを願う『おはよう』 」  間村史子牧師
特別賛美 今日まで守られ 
讃 美  241 この日主イエスは復活された   
献 金  653 いと良きものささげよ 一節 
頌 栄  676 主をたたえよ わが魂 
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「 幸せを願う『おはよう』 」 

マタイによる福音書28章1～10節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

主のご復活おめでとうございます！ものすごく、めちゃくちゃ、どう表現してよいか分からないほど喜ばしい出来事、それが主のご復活です。

今朝、皆さんは何回「おはようございます」と挨拶をされましたでしょうか。本日の聖書箇所に、婦人たちが、復活されたイエスさまに出会った場面が記されています。十字架刑という恐ろしく残酷な刑で処刑され、墓に葬られたイエスさまが行く手に立っていて、「おはよう」と言われたのです。どれほど驚いたことでしょうか。 十字架上で無残な死を遂げたことが信じられないほど、気の抜けるような挨拶に感じます。

この「おはよう」は、一般的な人の挨拶の言葉であり、また旅人同士が道で挨拶するような一般的な挨拶言葉です。「喜びあれ」とも訳される、この「おはよう」に、「あなたに神さまの平安がありますように」と、目の前にいる相手の幸せを願う愛を感じます。「幸せにね」という愛のこもったイエスさまの「おはよう」を毎朝聞くことができたら、この世が暗闇に包まれても、明るく挨拶できそうな気がしませんか。 

間村史子

【主日礼拝プログラム】
 

前 奏
招 詞 詩編22編2節
祈 祷
主の祈り
讃 美 214　喜べや　たたえよや   
聖 書 マタイによる福音書27章45～56節（新約58ページ）
メッセージ 「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」  間村史子牧師
讃 美 今日まで守られ　 
献 金 讃美歌547番  
頌 栄 674　父　み子　聖霊の
祝 祷
後 奏
報 告

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主の祈り𓆸 *･ﾟ
天にまします我らの父よ
ねがわくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず悪より救い出したまえ
国とちからと栄えとは
限りなくなんじのものなればなり 
 アーメン
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈♰

「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」 

マタイによる福音書27章45～56節

主イエス・キリストの御名がほめたたえられますように。

「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」は、詩編22編2節に由来します。

「わたしの神よ、わたしの神よ。なぜわたしをお見捨てになるのか。」

「エリ」はヘブライ語、「レマ、サバクタニ」はユダヤ人や中近東の人々が話していたアラム語です。詩編22編は、苦しむ義人の叫びです。

主イエスは十字架につけられて６時間後に、真っ暗闇の中で苦しみを叫ばれました。６時間という時間はとても長く感じますが、十字架刑というのは、できるだけ人を長く苦しませる見せしめとして行われていましたので、こんなに早い時間で死ぬということはありませんでした。また、午後３時が、ささげものの時間であったことからも、主イエスが人の罪を取り除くためのいけにえとして死なれたということが深く心に迫ってきます。全く罪のない神の御子が、私たちの罪のために死なれました。 

罪のための贖いとして死ぬとは、父なる神、聖霊との分離を意味する主イエスにとって耐えがたいことでした。しかし、主イエスは使命を全うされ、苦しみの叫びは勝利の叫びへと変えられました。 

間村史子